dana hilliot<p>Un article très intéressant de l'anthropologue Mathijs Pelkmans, qui travaille sur l’ethnographie du doute (auteur notamment de : Fragile Conviction. Changing Ideological Landscapes in Urban Kyrgyzstan, Cornell University Press, 2017).</p><p>Il explore une question qui, je dois l'admettre, m'a pas mal titillé ces derniers temps, la frontière entre la critique et le soupçon (et les constrictions conspirationnistes qui peuvent se déployer à partir des relations épistémiques entre les acteurs concernés).</p><p>C'est en effet l'intérêt du pouvoir de faire passer toute critique pour une forme de suspicion irrationnelle - susceptible d'entrer dans la catégorie des conspirations. Il importe donc, pour les critiques - qui sont souvent des opposants politiques - d'analyser avec soin ce qui les distingue(rait) des conspirationnistes - en se dotant d'épistémologies et de philosophies plus fermes sans doute. (de "méthodes" par exemple)</p><p>Voici la conclusion de l'article :</p><p>"Even if there is no clear-cut distinction between critics and ‘conspiracists’, there is plenty of room for developing critique in productive directions. This requires acknowledging the value of critique’s (and suspicion’s) commitment issues (cf. Felski2012) as a form of productive dissidence that enables us to imagine alternatives to the status quo (Shah 2022). It also requires acknowledging the unavoidability of ‘hingeing’ our investigations, but simultaneously emphasising the provisional nature (cf. Wittgenstein 1969) or temporary quality (Hastrup 2004) of such hinges as a way to retainsome critical autonomy. Such an approach also highlights that ‘facts’ are always complex ‘gatherings’ with their own social and political dynamics (Latour 2004). Reflection on these issues will not bring the political agendas of ‘critics’ and ‘conspiracists’any closer. But, by resisting closure and accepting that absolute certainty will remainout of reach, any voicing of suspicion retains the potential to challenge vested interestsand illuminate the hidden realms of power in our complex world"</p><p><a href="https://www.academia.edu/112395713/Suspicion_and_Evidence_On_the_Complexities_of_Online_Truth_Seeking_in_Times_of_Uncertainty_2024" rel="nofollow noopener noreferrer" translate="no" target="_blank"><span class="invisible">https://www.</span><span class="ellipsis">academia.edu/112395713/Suspici</span><span class="invisible">on_and_Evidence_On_the_Complexities_of_Online_Truth_Seeking_in_Times_of_Uncertainty_2024</span></a></p><p><a href="https://climatejustice.social/tags/Doute" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Doute</span></a> <a href="https://climatejustice.social/tags/critique" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>critique</span></a> <a href="https://climatejustice.social/tags/conspiration" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>conspiration</span></a> <a href="https://climatejustice.social/tags/soupcon" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>soupcon</span></a></p>